2. 亞伯拉罕也將自己所得來的一切，取十分之一給他。他頭一個名字翻譯出來是「公義的王」，他又名「撒冷王」，是和平王的意思。
3. 他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終，是與上帝的兒子相似，他永遠作祭司。
4. 你們想一想，這個人多麼偉大啊！連先祖亞伯拉罕都拿戰利品的十分之一給他。
5. 那得祭司職分的利未子孫，奉命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕親身生的，還是照例取十分之一。
6. 惟獨麥基洗德那不與他們同族譜的，從亞伯拉罕收取了十分之一，並且給蒙應許的亞伯拉罕祝福。
7. 向來位分大的給位分小的祝福，這是無可爭議的。
8. 在這事上，一方面，收取十分之一的都是必死的人；另一方面，收取十分之一的卻是那位被證實是活着的。
9. 我們可以說，那接受十分之一的利未也是藉着亞伯拉罕納了十分之一，
10. 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體裏面。
11. 那麼，如果百姓藉着利未人的祭司職任能達到完全－因為百姓是在這職分下領受律法的－為甚麼還需要按照麥基洗德的體系另外興起一位祭司，而不按照亞倫的體系呢？
12. 既然祭司的職分已更改，律法也需要更改。
13. 因為這些話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人在祭壇前事奉的。
14. 很明顯地，我們的主是從猶大出來的；但關於這支派，摩西並沒有提到祭司。
15. 倘若有另一位像麥基洗德的祭司興起來，我的話就更顯而易見了。
16. 他成為祭司，並不是照屬肉身的條例，而是照無窮生命的大能。
17. 因為有給他作見證的說：「你是照着麥基洗德的體系永遠為祭司。」
18. 一方面，先前的誡命因軟弱無能而廢掉了，