15. Zato je srednik nove zaveze, da bi po smrti, ki jo je pretrpel za odrešenje od pregreh v prejšnji zavezi, tisti, ki so poklicani, dosegli obljubo večne dediščine.
16. Kjer je namreč oporoka, mora biti dokazana oporočnikova smrt.
17. Oporoka je namreč veljavna po smrti in nima nobene veljave, dokler oporočnik živi.
18. Zato tudi prejšnja zaveza ni stopila v veljavo brez krvi.
19. Ko je namreč Mojzes oznanil vsemu ljudstvu vse zapovedi, kakor so v postavi, je vzel kri juncev in kozlov z vodo, zraven še škrlatno rdečo volno in hizóp, pokropil knjigo in vse ljudstvo
20. in rekel: To je »kri zaveze, ki jo je Bog sklenil z vami«.
21. Prav tako je s krvjo pokropil tudi šotor in vse bogoslužno orodje.
22. In po postavi se skoraj vse očiščuje s krvjo in brez prelivanja krvi ni odpuščanja.
23. Če je treba torej že podobe nebeških reči očiščevati s takimi daritvami, je treba nebeške reči same z boljšimi daritvami, kakor so one.