18. У вас есть глаза, и вы не видите? Есть уши, и вы не слышите? Неужели вы не помните?
19. Когда Я разделил пять лепёшек на пять тысяч человек, сколько полных корзин остатков вы набрали?– Двенадцать, – ответили ученики.
20. – А когда семь лепёшек на четыре тысячи, сколько полных корзин остатков вы набрали?– Семь, – ответили те.
21. – Так неужели вы всё ещё не понимаете? – сказал Исо.
22. Когда они пришли в Вифсаиду, к Исо привели слепого и попросили прикоснуться к нему.
23. Исо взял слепого за руку, вывел из селения, плюнул ему на глаза и, возложив на него руки, спросил:– Видишь что-нибудь?
24. Тот посмотрел вокруг и сказал:– Вижу людей: словно двигаются деревья.
25. Исо ещё раз приложил руки к его глазам, и он исцелился, зрение вернулось к нему, и он стал видеть всё чётко и ясно.
26. Исо отправил его домой, сказав:– Смотри, в селение не заходи.
27. Исо с учениками пошёл в селения, прилегающие к Кесарии Филипповой. По дороге Исо спросил их:– За кого принимают Меня люди?
28. Ученики ответили:– За пророка Яхьё, другие же говорят, что Ты пророк Ильёс, а третьи – один из других пророков.
29. – А вы кем считаете Меня? – спросил их Исо.Петрус ответил:– Ты – обещанный Масех.
30. Но Исо велел им никому не говорить о Нём.
31. И Он начал учить их, что Ниспосланному как Человек предстоит много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, главными священнослужителями и учителями Таврота, что Он будет убит, но через три дня воскреснет.
32. Он прямо говорил об этом. Тогда Петрус отвёл Его в сторону и стал возражать.
33. Исо же, обернувшись и посмотрев на учеников, строго сказал Петрусу:– Прочь от Меня, сатана! Ты рассуждаешь по-человечески, не понимая того, что хочет Всевышний.
34. Подозвав народ и Своих учеников, Исо сказал им:– Если кто желает быть Моим последователем, пусть отречётся от самого себя, уподобится человеку, который несёт крест на место своего распятия, и пусть следует за Мной.
35. Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет её, а кто потеряет свою жизнь ради Меня и Радостной Вести, тот спасёт её.
36. Ведь что пользы человеку приобрести весь мир, если при этом он повредит своей душе?