10. Но по благодати Всевышнего я есть тот, кто я есть, и Его благодать во мне была не напрасной: я трудился больше, чем все остальные, впрочем не я, а благодать Всевышнего, которая со мной.
11. Не имеет значения, кто возвещает: я или они. Главное – вы поверили в то, что мы возвещаем.
12. Скажите мне, если о Масехе возвещается, что Он был воскрешён из мёртвых, то как это некоторые из вас могут утверждать, что нет воскресения мёртвых?
13. Если воскресения мёртвых нет, то и Масех не мог быть воскрешён.
14. А если Масех не воскрес, то и всё, что мы возвещаем, не имеет смысла, равно как и ваша вера.
15. Мы сами в таком случае оказываемся лжесвидетелями о Всевышнем, так как мы засвидетельствовали о том, что Всевышний воскресил Масеха, Которого Он не воскрешал, если конечно мёртвых вообще нельзя воскресить.
16. Ведь если мёртвых нельзя воскресить, то и Масех не был воскрешён.
17. А если Масех не был воскрешён, то и вера ваша напрасна и ваши грехи по-прежнему на вас.
18. Тогда и те, кто умер с верой в Масеха, погибли.
19. Если мы надеемся на Масеха лишь в этой жизни, то мы находимся в более жалком положении, чем все прочие люди.
20. Но Масех действительно воскрес из мёртвых! Он – первый плод будущего урожая, тех, кто воскреснет из мёртвых!
21. И как смерть пришла в этот мир через одного человека, так через одного Человека пришло и воскресение мёртвых.
22. Как умирают все, кто связан с Адамом, так будут оживлены все, кто связан с Масехом.
23. Но каждый в своём порядке: вначале Масех, а потом, когда Он вернётся, будем воскрешены и мы, принадлежащие Ему.