17. Кого в лицо люди не могли почитать по отдаленности жительства, того отдаленное лицо они изображали: делали видимый образ почитаемого царя, дабы этим усердием польстить отсутствующему, как бы присутствующему.
18. К усилению же почитания и от незнающих поощряло тщание художника,
19. ибо он, желая, может быть, угодить властителю, постарался искусством сделать подобие покрасивее;
20. а народ, увлеченный красотою отделки, незадолго пред тем почитаемого, как человека, признал теперь божеством.