3-4. В этом Благовествовании говорится о Сыне Божьем, Иисусе Христе, Господе нашем. Находясь в человеческом обличии, Он являлся потомком Давидовым, но через Святого Духа Христос был объявлен могущественным Сыном Божьим, когда Он был воскрешён из мёртвых.
20. Со дня сотворения мира ясно проявляется незримая извечная сила и божественность Бога. Всё созданное Богом было очевидным для людей, и потому нет им оправдания в творимом ими зле,
21. так как, хотя они и знали Бога, но не почитали Его как Бога и не благодарили Его. Вместо этого они предавались бесполезным размышлениям, и ни единой доброй мысли не осталось в их глупых головах.
22. И хотя они считали себя умными, они стали глупыми,
23. и променяли Славу бессмертного Бога на поклонение идолам, изображающим смертного человека, птиц, животных и змей.
24. И потому Бог покинул их, оставив во власти грешных, плотских желаний, и не препятствовал им бесстыдно осквернять свои тела друг с другом.
25. Они променяли правду о Боге на обман; они поклонялись и служили рукотворным вещам, а не Творцу, вовеки благословенному. Аминь.
26. Потому Бог оставил их во власти постыдных страстей. Женщины променяли естественные сношения на противоестественные.
27. Мужчины также отказались от естественных сношений с женщинами, воспылав противоестественной страстью друг к другу, предаваясь бесстыдству с другими мужчинами и подвергая свои тела наказанию, заслуженному ими за это извращение.
28. Так как они не считали нужным познавать Бога, то Он оставил их во власти их же собственных извращённых умов и поэтому они совершали все эти недостойные поступки, которые не следовало совершать.
29. Эти люди исполнены всяческих грехов: зла, себялюбия, ненависти, ревности, лжи, тяги к убийствам и распрям, и всегда стремятся причинить боль ближнему. Они сплетничают,
30. клевещут друг на друга и ненавидят Бога, грубы, полны гордыни, всегда похваляются перед другими, измышляют способы совершать злые поступки и не почитают своих родителей.
31. Они глупы, никогда не исполняют обещанного и ни к кому не проявляют доброты и милосердия.
32. Хотя им известен Закон Божий, гласящий, что кто повинен в подобном, заслуживает смерти, они не только именно так и поступают, но и одобряют, когда и другие ведут себя так же.