20. На самом же деле, членов много, а тело — одно.
21. Глаз не может сказать руке: «Я не нуждаюсь в тебе» — или, чтобы привести другой пример, голова не может сказать ногам: «Я не нуждаюсь в вас».
22. Напротив, те части тела, которые мы считаем слабее, оказываются необходимы.
23. И с теми частями тела, которые мы считаем наименее важными, мы обращаемся с наибольшей осторожностью. И с непристойными частями тела мы обращаемся с большей стыдливостью,
24. в то время как пристойные части не нуждаются в этом. Но Бог так составил тело, чтобы бóльшее внимание уделялось тем частям его, которые не отличаются красотой,
25. с тем, чтобы в теле не было разделения между частями его, а чтобы части были взаимно связаны.
26. Если одна часть тела страдает, то все части страдают вместе с ней. Если одна часть тела в почёте, то все части разделяют её радость.
27. Итак, вы вместе — тело Христово, и каждый в отдельности — части его.
28. Более того, одних Бог поставил в церкви апостолами, других — пророками, третьих — учителями. Кроме того, одни творят чудеса, а другие обладают даром исцеления, одни помогают ближним, другие обладают даром вести за собой, а иные — даром говорить на разных языках.
29. Ведь не всем же быть апостолами, пророками, учителями или чудотворцами.