17. Точию коемуждо якоже разделил есть Бог, кийждо якоже призван бысть Господем, тако да ходит: и тако во всех церквах повелеваю.
18. Во обрезании ли кто призван бысть? да не отторгнется: в необрезании ли кто призван бысть? да не обрезуется.
19. Обрезание ничтоже есть, и необрезание ничтоже есть, но соблюдение заповедий Божиих.