17. Jako všechny ty kousky pocházejí z jednoho chleba, tak i my – ať je nás sebevíc – jsme tím jedním chlebem navzájem spojeni.
18. Podívejte se na rodilé židy: tím, že jedí maso obětované na oltáři, hlásí se i oni k Bohu, kterému ten oltář patří. A stejný význam má pro pohany zase jejich pohanský oltář.
19. Tím ovšem neříkám, že modla je snad bohem a že maso obětované modle je něco víc než obyčejné maso; samy o sobě ty věci neznamenají nic.
20. Ale tím obřadem vzývají pohané démony místo Boha, a proto nechci, abyste se něčeho takového zúčastňovali.
21. Nemůžete se přece současně hlásit k Bohu i ke zlým mocnostem.
22. Nebo jsme snad tak silní, že si nemusíme nic dělat z Božího hněvu?
23. Ano, křesťanu je všechno dovoleno, ale ne všechno je prospěšné. Vše je mi dovoleno, ale ne vše slouží k dobru také ostatním.
24. Nesmíme si hledět jen svého vlastního zájmu, nýbrž především musíme dbát toho, co je dobré pro druhé.
25. Tedy: co se prodává v obchodech, to jezte klidně a nelamte si hlavu původem jídla.
26. Země i se vším, co je na ní, patří přece Bohu.
27. Také na návštěvách jezte s klidným svědomím všechno, co vám hostitel předloží.