4. হারুন বংশের যদি কেউ কুষ্ঠী কিংবা প্রমেহী হয়, সে পাক-সাফ না হওয়া পর্যন্ত পবিত্র বস্তু ভোজন করবে না।
5. আর যে কেউ মৃত দেহ ঘটিত নাপাক বস্তু, কিংবা যার বীর্যপাত হয় তাকে স্পর্শ করে, কিংবা যে ব্যক্তি নাপাক কীটাদি জন্তুকে কিংবা কোন রকম নাপাকবিশিষ্ট মানুষকে স্পর্শ করে,
6. সেই স্পর্শকারী ব্যক্তি সন্ধ্যা পর্যন্ত নাপাক থাকবে এবং পানিতে তার শরীর ধুয়ে না নিলে পবিত্র বস্তু ভোজন করবে না।
7. সূর্য অস্তগত হলে সে পাক-সাফ হবে; পরে পবিত্র বস্তু ভোজন করবে, কেননা ওগুলোই তার খাবার।
8. ইমাম স্বয়ংমৃত কিংবা বিদীর্ণ পশুর গোশ্ত ভোজন করবে না; আমি মাবুদ।
9. অতএব তারা আমার হুকুম পালন করুক; পাছে তা নাপাক করলে তারা তার দরুন গুনাহ্ বহন করে ও মারা পড়ে; আমি মাবুদ তাদের পবিত্রকারী।
10. অন্য বংশীয় কোন লোক পবিত্র বস্তু ভোজন করবে না; ইমামের বাড়িতে বাসকারী অন্য কেউ কিংবা বেতনজীবী কেউ পবিত্র বস্তু ভোজন করবে না।
11. কিন্তু ইমাম নিজের টাকা দিয়ে যে কোন ব্যক্তিকে ক্রয় করে, সে তা ভোজন করবে এবং তার বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেছে এমন লোকেরাও তার অন্ন ভোজন করবে।
12. আর ইমামের কন্যা যদি অন্য বংশীয় লোকের সঙ্গে বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ হয় তবে সে পবিত্র বস্তুর উত্তোলনীয় উপহার ভোজন করবে না।
13. কিন্তু ইমামের কন্যা যদি বিধবা কিংবা পরিত্যক্তা হয়, আর তার সন্তান না থাকে এবং সে পুনর্বার এসে বাল্যকালের মত পিতার বাড়িতে বাস করে তবে সে পিতার অন্ন ভোজন করবে, কিন্তু অন্য বংশীয় কোন লোক তা ভোজন করবে না।