14. অতএব সমস্ত সমাজের পক্ষে আমাদের কর্মকর্তা নিযুক্ত হোন এবং আমাদের নগরে নগরে যারা বিজাতীয় কন্যাদেরকে বিয়ে করেছে, তারা এবং তাদের সঙ্গে প্রত্যেক নগরের প্রাচীন নেতৃবর্গরা ও বিচারকর্তারা যার যার নিরূপিত সময়ে আসুক; তাতে এই বিষয়ে আমাদের আল্লাহ্র প্রচণ্ড ক্রোধ আমাদের থেকে নিবৃত্ত হবে।
15. এই প্রস্তাবের বিরুদ্ধে কেবল অসাহেলের পুত্র যোনাথন ও তিক্বের পুত্র যহসিয় উঠলো এবং মশুল্লম ও লেবীয় শব্বথয় তাদের সাহায্য করলো।
16. আর বন্দীদশা থেকে আগত লোকেরা ঐ রূপ করলো। আর উযায়ের ইমাম এবং নিজের নিজের পিতৃকুল অনুসারে ও প্রত্যেকের নাম অনুসারে নির্দিষ্ট কয়েক জন কুলপতি নিযুক্ত হয়ে দশম মাসের প্রথম দিনে সেই বিষয়ের অনুসন্ধান করতে বসলেন।
17. প্রথম মাসের প্রথম দিনে তাঁরা বিজাতীয় কন্যা-গ্রহণকারী পুরুষদের বিচার সাঙ্গ করলেন।
18. ইমাম-সন্তানদের মধ্যে বিজাতীয় কন্যাগ্রহণকারী এসব লোক ছিল; যিহোষাদকের পুত্র যে যেশূয়, তাঁর সন্তানদের ও ভাইদের মধ্যে মাসেয়, ইলীয়েষর, যারিব ও গদলিয়।
19. এরা নিজের নিজের স্ত্রী ত্যাগ করবে বলে প্রতিশ্রুতি দিল এবং দোষী হওয়াতে তাদের দোষের জন্য পালের এক একটি ভেড়া কোরবানী করলো।
20. আর ইম্মেরের সন্তানদের মধ্যে হনানি ও সবদিয়।
21. হারীমের সন্তানদের মধ্যে মাসেয়, ইলিয়াস, শমরিয়, যিহীয়েল ও উষিয়।
22. পশহূরের সন্তানদের মধ্যে ইলিয়ৈনয়, মাসেয় ইসমাইল, নথনেল, যোষাবদ ও ইলিয়াসা।
23. আর লেবীয়দের মধ্যে যোষাবদ, শিমিয়ি, কলায়— অর্থাৎ কলীট— পথাহিয়, এহুদা ও ইলিয়েষর।