10. ”قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: ’أَيُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَوْ مِنْ نَسْلِكُمْ، يَتَنَجَّسُ بِسَبَبِ مَيِّتٍ، أَوْ يَكُونُ بَعِيدًا فِي سَفَرٍ، يُمْكِنُهُ هُوَ أَيْضًا أَنْ يَحْتَفِلَ بِالْفِصْحِ.
11. لَكِنَّهُمْ يَحْتَفِلُونَ بِهِ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي، فِي الْعَشِيَّةِ أَيْضًا، وَيَأْكُلُونَ الْحَمَلَ مَعَ فَطِيرٍ وَأَعْشَابٍ مُرَّةٍ.
12. وَلَا يُبْقُوا شَيْئًا مِنْهُ إِلَى الْغَدِ، وَلَا يَكْسِرُوا عَظْمًا مِنْهُ، وَيَحْتَفِلُونَ بِهِ حَسَبَ كُلِّ فَرَائِضِ الْفِصْحِ.
13. لَكِنْ مَنْ كَانَ طَاهِرًا وَلَيْسَ فِي سَفَرٍ، وَأَهْمَلَ أَنْ يَحْتَفِلَ بِالْفِصْحِ، فَهَذَا الشَّخْصُ يُبَادُ مِنْ شَعْبِهِ، لِأَنَّهُ لَمْ يُقَدِّمْ قُرْبَانَ اللهِ فِي وَقْتِهِ. هَذَا الشَّخْصُ يَنَالُ عِقَابَ ذَنْبِهِ.